Ghalib: It has been long since I hosted my beloved

Mirza Asadullah Baig Khan Ghalib (1797–1869)²

Background

This long ghazal of 17 couplets describes one mood throughout: the memory of old gatherings and old passions has returned, and nearly every couplet repeats the point with “again”¹. The refrain “kiye hue” gives it the colour of a picture. “Jee dhoondta hai phir wahi fursat ke raat din, baithe rahen tasawwur-e-janaan kiye hue” is its best-known couplet.

The ghazal

مدت ہوئی ہے یار کو مہماں کیے ہوئےجوش قدح سے بزم چراغاں کیے ہوئے

کرتا ہوں جمع پھر جگر لخت لخت کوعرصہ ہوا ہے دعوت مژگاں کیے ہوئے

پھر وضع احتیاط سے رکنے لگا ہے دمبرسوں ہوئے ہیں چاک گریباں کیے ہوئے

پھر گرم نالہ ہائے شرربار ہے نفسمدت ہوئی ہے سیر چراغاں کیے ہوئے

پھر پرسش جراحت دل کو چلا ہے عشقسامان صدہزار نمکداں کیے ہوئے

پھر بھر رہا ہوں خامۂ مژگاں بہ خون دلساز چمن طرازی داماں کیے ہوئے

باہم دگر ہوئے ہیں دل و دیدہ پھر رقیبنظارہ و خیال کا ساماں کیے ہوئے

دل پھر طواف کوئے ملامت کو جائے ہےپندار کا صنم کدہ ویراں کیے ہوئے

پھر شوق کر رہا ہے خریدار کی طلبعرض متاع عقل و دل و جاں کیے ہوئے

دوڑے ہے پھر ہر ایک گل و لالہ پر خیالصد گلستاں نگاہ کا ساماں کیے ہوئے

پھر چاہتا ہوں نامۂ دل دار کھولناجاں نذر دل فریبی عنواں کیے ہوئے

مانگے ہے پھر کسی کو لب بام پر ہوسزلف سیاہ رخ پہ پریشاں کیے ہوئے

چاہے ہے پھر کسی کو مقابل میں آرزوسرمے سے تیز دشنۂ مژگاں کیے ہوئے

اک نو بہار ناز کو تاکے ہے پھر نگاہچہرہ فروغ مے سے گلستاں کیے ہوئے

پھر جی میں ہے کہ در پہ کسی کے پڑے رہیںسر زیر بار منت درباں کیے ہوئے

جی ڈھونڈتا ہے پھر وہی فرصت کہ رات دنبیٹھے رہیں تصور جاناں کیے ہوئے

غالبؔ ہمیں نہ چھیڑ کہ پھر جوش اشک سےبیٹھے ہیں ہم تہیۂ طوفاں کیے ہوئے

Difficult words

• Josh-e-qadah: the fervour of the cup
• Bazm-e-charaghan: a gathering lit with lamps
• Lakht lakht: in pieces
• Dawat-e-mizhgan: an invitation to the eyelashes (for tears)
• Waza-e-ehtiyat: the way of caution
• Chaak-e-gireban: a torn collar
• Sharar-bar: showering sparks
• Nafas: breath
• Jarahat: wound
• Namakdan: salt cellar
• Khama-e-mizhgan: pen of eyelashes
• Baham digar: with one another
• Tawaf-e-koo-e-malamat: circling the street of reproach
• Pindar: pride, vanity
• Sanam kada: temple of idols
• Mata: capital, goods
• Unwan: the heading of a letter
• Lab-e-baam: the edge of the roof
• Darban: doorkeeper
• Tasawwur-e-janaan: thought of the beloved
• Tahia-e-toofan: preparation for a storm